当前位置:主页 > 校园动态 >
求一篇文章:每个人心中都有一个苦行僧 (大概
发布日期:2018-06-12

  语言是思维的外壳,语言的形式取决于思想表达的需要。通俗化的语言表达也需要以传达思想的准确性为基础,也就是要避免以文害意。在有些情况下,大众语言也能够适当地表达理论概念和学术观点;但在有些情境中则不能符合需要。比如写一篇应用某种理论的文章,你可以把“认知”叫做“认识”,把“表征”称作“表示”或“代表”,把“主体间性”解释为“师生交往”或“生生互动”。在有些语境中,这样表达也无伤大雅。但是推而广之,在所有语境中把所有的专有名词都用日常语汇来替代,必然会出现“翻译”错误的现象。就如在交往理论的语汇中,“主体间性”并不等于“师生交往”或“生生互动”。所以,故作高深也好,刻意浅近也好,都是传达思想的障碍,都有误导读者的可能。因此,写给多数人看的文章也不宜一味排斥名词术语;反过来,也不要认为多数读者只能看懂大白话。

  电视剧《新三国》中司马懿说得好:“我挥剑只有一次,而磨剑用了几十年”.司马懿跟随君王南征北战,纵横天下,功勋累累。历史记载,他先后辅佐过曹操、曹丕、曹睿三位君主,虽位极人臣,荣显三代,但曹家对他十分不放心,历有防范。原来,“三马同槽”的谶语在曹操时代就已经盛行。曹氏用他只是倚借其才干治军理政,用他对抗外部的强大敌人诸葛亮等人而已,并没有将他真正视为自己人。三曹明知其不可信,却不得不用,所以对他处处设防。就是在这样的背景下,司马懿位高权不重,偶尔权重一时复又被夺。如果换了常人,应该是相当的苦闷。但此公心量非一般人能比。他以小火慢烹的高超技法,默默忍耐,明哲保身。国家用人之际,就是他人生的巅峰,他总是勇效犬马之劳。一旦大功告成,则主动请辞,绝不贪恋权位;每当受到猜忌,事业处于低谷,他就以佯病为常事,深居简出,在寂寞着修炼。终于,东京1.5分彩_东京1.5分彩平台_东京1.5分彩计划在坚守寂寞几十年如一日之后,他趁着曹爽大意出城的空当,从寂寞中爆发,先下手为强,赢得了天下。

  所谓理论,就是有目的、有条理、有系统地反映了某种立场、观点和方法,即知识的系统化。从根本上说,一个人做研究、写文章,无论是有意识还是无意识,都离不开特定的理念和方法,离不开一定的知识基础。换句话说,总是有一定理论背景的。问题在于,有意识地应用理论,可以使思维和表达更清晰、更有条理,因而也更能达到研究和表达的目的。个人的智慧总是有限的,每一项研究、每一篇文章,其实都是在他人基础上的进一步探索。因此科研写作离不开对前人思想成果的学习和借鉴。

  可是我又想起了一个更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述说了一个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了,家里变得特穷。儿子上高中时,母亲得了风湿,不能再干活了,但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校,但全都是每种一点每种一点混在一块儿的。当第三个月时,这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样,生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样,母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

  举例来说,原上海师专的商友敬老师和南京师大附中的王栋生(吴非)老师,是两位著名的教师作者。他们可能也写过几篇一般意义上的论文,但大量发表的深受读者喜爱的文章,都属于杂文和随笔性质。他们的文章一般篇幅短小、文字精美,富于思想性、启发性和文学感染力。如王栋生老师的随笔集《不跪着教书》,兼具思想性与文学性,广受好评。但是从“理论是知识的系统化”的界定看,这些随笔杂文并不追求对某一理论或实践问题的系统探究;以学术研究的标准来衡量这些文章,可能价值就不很大。不能绝对说随笔评论不是作者内化理论的结果(两位老师本身就是博览群书、学思结合的模范),但它们更多的是一般学术素养的体现,而不是特定理论应用的结果。从这个角度说,这类随笔评论的写作是可以“不讲理论”或者说是“没理论”的。

  以教育学为例,华东师大的陈桂生教授和北师大的肖川教授,就是写这类文章的高手。但是熟悉他们研究成果和写作经历的读者知道,他们也写过不少比较“高深”的学术理论著作。而那些颇受欢迎的“没理论”文章,其中的许多观点和内容,都曾在学术专著中阐发论证过;现在针对不同的对象和情境,用另一种语言形式,作了新的表达。比如陈桂生教授的“实话”系列(《教育实话》、《师道实话》、《学校管理实话》)很受欢迎,其中有些篇章还运用了问答或对话形式,可读性很强。但在此之前,陈老师已著有《教育学原理》、《教育学的建构》、《中国教育学问题》等多部理论专著,对教育理论与实践的现状和问题作了深入的思考和系统的研究。在这里,实话实说式的表达是以扎实的理论功底作基础的;看起来没理论,实际上理论蕴涵其中。平实的文章之所以有说服力,是由于作者先掌握和内化了理论,再外化为更便于理解的表述形式。所以说,没用术语不等于没有理论。

  “师傅,根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”宫本答道:“最少也要十年吧!” 柳生说:“十年太久了,假如我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”宫本答道:“那就要二十年了。”柳生一脸狐疑,又问:“假如我晚上不睡觉,夜以继日地苦练呢?”宫本答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的剑客。” 柳生非常吃惊:“为什么?” “嗯。”武藏说道,“像你这样急功近利的人多半是欲速不达。” “好吧。”又寿郎这才明白自己太过心急,“我同意好啦。” 开始训后,武藏给又寿郎的要求是:只要他做饭,洗碗,铺床,打扫庭院和照顾花园。不但不许谈论剑术,连剑也不准他碰一下。

  在古希腊传说中,西西里岛附近海域有一座塞壬岛,长着鹰翅的塞壬女妖日夜唱着美妙的魔歌勾人魂魄,引诱过往的船只靠岸。古时,长年在大海上航行的人多是寂寞的,他们往往抵制不住女妖的诱惑而丧命。特洛伊英雄奥得修斯嘱咐同伴们用蜡封住耳朵,免得他们被女妖的歌声所诱惑,而他自己却没有塞住耳朵,只是叫同伴将自己绑在桅杆上。他想听听女妖的声音到底有多美。船行到塞壬岛时,奥得修斯看到女妖翩翩而来,听着婉转跌宕、如莺歌燕啼的歌声,他心中顿时燃起熊熊欲火。他急于奔向她们,大声喊着让同伴们放他下来。同伴看到了他的挣扎,知道他正遭受着诱惑的煎熬,于是上前把他绑得更紧。就这样,他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。故事中诱惑如此,现实中的诱惑更是比比皆是。小孩会受到糖果的诱惑,学生会受到游戏的诱惑,官员会受到美女和金钱的诱惑,减肥者会受到食物的诱惑,而每个成年人都会受到风花雪月,锦衣玉食,名誉地位的诱惑,诱惑就像脚底的微尘,与我们如影随形,相伴而生。

  做人要耐得住寂寞,是对古今中外无数成功经验的浓缩。诺贝尔多次死里逃生,废寝忘食数年,才研制成功。爱迪生失败了无数次,终于发明了电灯泡。英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,才写出《物种起源》一书。法国着名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,终于从几十吨的矿物中提取出了几克关键性物质——放射性元素镭。李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,最后写成了中国医药学的辉煌巨着——《本草纲目》。求一篇文章:每个人心中都有一个苦行僧 (大概是这样的题目)青年文摘上的

上一篇:动态 《萌芽》在绵阳实验高级中学、绵阳南山中
下一篇:他是《基督山伯爵》中译本第一人却因为政治经

主页    |     学校概况    |     校园动态    |     学生发展    |     科学建设    |     招生快讯    |     教师论坛    |     濂溪校区    |     学校风景    |